Одесса получила первого на юге Украины доктора канонического права

В конце октября на факультете канонического права Папского Латеранского университета в Риме прошла публичная защита докторской работы украинской римо-католического священника Романа Крата на тему: "Добро духовного лица, связанной с инкардинациею. Концепция и административные последствия, возникающие из канона 270" , сообщает корреспондент ПрессОрг http://pressorg24.com .

Таким образом, воспитанник Одесско-Симферопольской епархии о. Роман Крат стал первым священником на юге Украины, который получил титул доктора канонического права. Написанию самого труда предшествовало 7 лет обучения в Папском Латеранском университете, а также сбор, изучение, обобщение литературы и архивных источников на разных языках мира в нескольких европейских странах.

В своей докторской работе о. Роман обратил внимание на тот факт, что каждый священник должен быть инкардинирован, т.е. приписан к конкретной епархии, религиозной конгрегации или другой церковных структуре. На практике это означает, что священник будет работать в пределах территории этой структуры и, с другой стороны, епископ или настоятель этой структуры может назначать или снимать его с конкретной должности. Однако именно эта структура и ее голова, как официальный представитель должны гарантировать священнику или диакону основные права предусмотренные кодексом канонического права: достойное материальное обеспечение, социальную защиту, право на отдых и т.д..

Законом предусмотрена возможность, что духовное лицо может изменить свою структуры инкардинации. Для этого он должен получить согласие настоятелей двух церковных структур: с какой он будет выписан и к которой он будет приписан. Если епископ или настоятель духовного лица отказывается дать согласие оставить его собственную епархию или другую структуру, то священник или диакон может обжаловать это решение, посылая просьбу компетентному конгрегации римской курии.

Именно канон 270 подает две причины, по которым духовное лицо может перевестись в другой структуры: или благо этой структуры (которое прежде всего заключается в готовности священника посвятить себя работе на пользу этой структуры), или благо самого священника. Кодекс предполагает разные мотивации, однако они должны быть созвучны с духовным саном и священническим призванием.

Докторская работа в. Романа Крата объясняет, по каким причинам духовные лица могут изменять структуры собственной инкардинации и какие аргументы может приводить священник, чтобы просить своего епископа или настоятеля оставить данную структуру и перейти к другой.

Следует отметить, что по данной тематике почти не существует литературы, которая бы подробно объясняла сам процесс обжалования отказа и аргументы священника или диакона. Именно поэтому для ответа на эти вопросы проведено исследование судебных дел, которые произошли в конгрегациях римской курии.

"Сама защита состоялась блестяще. Свободно владея материалом и безупречным итальянским языком, о. Роман Крат сумел в кратком изложении чрезвычайно объемно представить свой труд. Экзаменационная комиссия и присутствующие на защите наградили докладчика заслуженными аплодисментами. Обсуждение самой работы напоминало научную дискуссию ученых богословов , чем защиту докторской работы. Председатель комиссии и два профессора-рецензенты, все - ученые-богословы с мировым именем, высоко оценили уровень подготовки докторанта и качество представленной работы ", - говорится в сообщении.